詩佛是王維，王維被稱為詩佛的原因是因為他的作品風格受禪宗方面影響極大。大部分的詩中都是禪意，在仕途上的不如意也使得王維一心向佛，并且以佛為自己的情感寄托去擺脫俗世的煩惱，因此世人稱他為詩佛。

王維介紹：

王維河東蒲州人（如今山西運城人），祖籍是山西祁縣，王維字摩詰，號摩詰居士，是唐朝的詩人、畫家。王維出生于河東王氏，在開元19年也就是731年狀元及第，王維為官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。王維在唐玄宗天寶年間拜史部郎中，在安祿山攻陷長城之時，王維被迫受委屈，在長安收復之后王維被被責授太子中允，此后為官至尚書右丞。王維享年61歲，于上元二年7月去世。

王維學莊信道，參禪悟理，也精通音樂、畫、詩、書等。王維與孟浩然合稱“王孟”，并且有著詩佛之稱，以詩圣名于天，寶開元年間，擅長五言，流傳下來的詩多為山水田間。王維書畫及其真妙，后人推崇為南宗山水畫之祖。王維所著的詩包含400多首，其中代表作有《山居秋暝》，《相思》等等，也有《畫學秘訣》，《王右丞集》等作品。

王維被稱詩佛的原因：

王維的詩中有佛，也不完全是因為王維在后來經歷過世事，以及大徹大悟才出現，而是因為王維的性格使然，除去少年時期和晚年時期，中間所經歷的歷程只是一個催化的經過，王維以自己的詩和心臟為整個詩壇都注入了超凡的生命力，我們可以在今天從王維的詩中讀到高山流水，一般的悠然和空曠也能感受到，一種力量是十分幸運的，對于這位詩人可謂是真心的敬仰。