“史學(xué)”的發(fā)明人是解波，每一個國家都有自己的歷史，而歷史又承載著每一個民族的血脈，這是民族的根源，同時也是文化的傳承。在唐朝以及宋朝時，有很多文學(xué)家，尤其是曾鞏在所寫的一本書《南齊書序》里說到，每一個民族想要達到繁榮昌盛都要重視歷史，因為每一個民族的歷史對于國家都非常重要，能夠警醒所有人。

史學(xué)其實就是歷史學(xué)，在社會科學(xué)中只是其中一部分主要是用于研究人類以及闡述人類，在社會中的發(fā)展，人類所經(jīng)歷的一些過程以及規(guī)律性，都會進行科學(xué)性的研究。史學(xué)能夠反映出社會形態(tài)，有一定的階級性。史學(xué)最主要的特性就是能夠按照時代不同，來講述歷史事實，主要是為了闡明歷史的經(jīng)過。

從奴隸制一直到封建制，最后到資本主義，又進入社會主義，這一過渡現(xiàn)象表現(xiàn)了歷史發(fā)展。歷史為后人留下很多資料以及著作，其中包含史學(xué)思想，還會包含治史方法。人類慢慢在進步，雖然歷史上的思想以及資料對于現(xiàn)代人會有很大的反差，但是也會給后代留下非常重要的觀點。

人類的發(fā)展其實具有一定的普遍性以及規(guī)律性。這是馬克思以及恩格斯共同發(fā)現(xiàn)的論證，因為兩位偉大的領(lǐng)導(dǎo)人一直處于階級立場，能夠運用辯證以及歷史來闡述觀點。對于社會的發(fā)展具有一定的推動力，同時也表明群眾就是創(chuàng)造者，而歷史可以作為科學(xué)。