其實焚書坑儒就是一場大臣與大臣之間的權利爭斗，而這個權利爭斗也就是李斯與淳于越等人的爭斗，在當時的環境里面其淳于越就向皇帝遞交了分封諸侯的提議，當時李斯出于為了保證自己的地位與皇上訴說這種做法是錯誤的。

李斯向皇帝奏說就淳于越所遞交的是錯誤的做法，不僅僅不應該采用分封諸侯做法還應該把那些記載這種相關內容的書籍全部銷毀掉，到了后面也就有了焚書坑儒的做法，事實上這件事的開始就是李斯與淳于越之間是爭斗，如果皇上采用了淳于越的建議那么就會導致秦朝皇室的權利越來越大，同意那些在戰爭中取得巨大戰功的人的權利也會變的越來越大，而作為一開始就給皇上提這種建議的淳于越的權利也會變大，而這樣以來就會極大的影響李斯的地位，出于自保的做法李斯才會向皇上提出這樣的建議，也就導致出現焚書坑儒的出現。

并且焚書坑儒也是秦始皇一種極端自負的表現，其實在秦始皇統一6國之中秦始皇就變的相當自負，認為全天下沒有任何一個人比他厲害尤其是在功績上面更是沒有人能夠超過，并且在那個時候秦始皇還認為自己比三皇五帝還要厲害，更何況從三皇五帝之后的那些君王秦始皇更是看不起，但是相反那些史書之中記載的內容有大部分都是有關于三黃五帝的內容，在史書之中贊揚他們的所作所為，而相當自負的秦始皇當然不滿意這些史書所以在李斯提出來后秦始皇就采納了這個建議銷毀了全部的相關內容。

所以焚書坑儒的真相也是就是李斯與淳于越等人的爭斗，同時其秦始皇極度自負所導致的。