尸體不會(huì)行走，湘西趕尸只不過是障眼法。這些人會(huì)輪流的背著尸體趕路，借助于夜色還有寬大的袖子做掩護(hù)，達(dá)到故弄玄虛的作用。那個(gè)時(shí)候人們的營養(yǎng)不足，體重根本就不像現(xiàn)代人，基本上就是有2~3個(gè)人輪流把死者背回家，這也是一種比較節(jié)省經(jīng)濟(jì)的辦法。當(dāng)時(shí)的燈火比較稀少，沿途的人家因?yàn)橹罆?huì)有尸體經(jīng)過，大家都不會(huì)選擇去觀察，久而久之就認(rèn)為尸體自己在行走。

物理現(xiàn)象解釋

之前有一家臺(tái)灣電子媒體就曾經(jīng)出了一期特刊，通過用圖解的方式為大家講述趕尸以及僵尸之間的秘密。在經(jīng)過分析之后，可以看到人死之后馬上會(huì)形成尸僵狀態(tài)，不過在48個(gè)小時(shí)之后就會(huì)恢復(fù)柔軟，恢復(fù)柔軟之后重新的發(fā)硬，在這一個(gè)特殊階段，有一些大關(guān)節(jié)還是可以做一些小幅度的運(yùn)動(dòng)，這就形成了死人行走的一大物理性條件。趕尸人會(huì)把尸體全部排好隊(duì)，借助于尸體的手臂和地面之間平行，用一些細(xì)長的竹竿達(dá)到固定的效果，此時(shí)就能夠拖著走起來。

“趕尸”的起源傳說

眷戀故土是人之常情，有很多的老年人更是如此，對于這些客死他鄉(xiāng)的人而言，臨死之前最大的愿望是希望可以埋入到故鄉(xiāng)的祖墳。當(dāng)年有無數(shù)的人都會(huì)因?yàn)楦鞣N原因而失去性命，因此慢慢的就有了趕尸的說法。趕尸人基本都是一位法師，無論多少尸體的數(shù)量全部都是由一個(gè)人趕，手里面會(huì)拿著一個(gè)攝魂鈴。一面走一面敲打著鑼鼓，讓所有的夜行人避開。

“趕尸”還有“三趕，三不趕”

但凡是砍頭的，受絞刑的或者是戰(zhàn)死的，這一些人全部都可以趕，因?yàn)檫@些人是被迫死的，死的不服氣，會(huì)思念家鄉(xiāng)，也會(huì)思念自己的親人，可以達(dá)到驅(qū)趕的效果。但如果是生病死的，包括肢體不全或者是上吊而死亡的就不能趕。據(jù)說這類的人一般都是罪孽深重之人，因此就不能夠隨意的趕。