文廟供奉的對象分別是孔子，四配以及十二哲諸牌位，孔廟和文廟沒有區別。孔廟也叫文廟，供奉著同一位先賢。孔廟主要是以供奉對象為主，凡是天下供奉孔子的寺廟，無論是否合乎禮制，都可以稱作孔廟。文廟是合乎禮制的孔廟，必須有欞星門等一系列的禮制建筑，以及四配十二哲等配享從祀體系。
《世界孔子廟研究》書中將孔廟分為五大類：第1類是在國立學校里面的孔子廟，明清時期的文廟，也是孔子廟的主體。第2類是曲阜孔子廟，屬于國家廟宇。第3類是孔子紀念地建造的孔子，第4類是書院里面的孔子廟，第5類是世界各地的孔子后代建造的孔子家廟。“四配”是文廟受奉祀人物中僅次于孔子的人物，這4個人物分別位于孔子像的兩側，后面還有12尊。
隨著時間不斷流逝，各地的孔廟也被分為禮制性廟宇以及非禮制性廟宇，被列入國家祭祀的孔廟為禮制性廟宇，孔子后代的家廟以及孔子活動過地方建造起來的紀念性廟宇為非禮制性廟宇。禮制性廟宇是由國家力量予以倡導和推行，建筑模式，體量以及祭祀的內容都遵循國家認可的規范和規則。
孔子創立的儒家思想對于維護文化起到關鍵性的作用，所以孔廟也被古代帝王非常器重。孔廟的數量非常多，而且建筑技術以及設計方面都非常的精美，在眾多的古代建筑中，孔廟也是一種具有典型屬性的建筑。現在我們所看到的孔廟，大部分都是雍正年間的建筑物。之后各朝各代對于孔廟的相關建筑規則都做一系列的變化，孔廟一直都擁有著極高的地位。
