中國古代能人輩出,古代的中國非常繁榮昌盛,是世界上最強大的國家,因此許多東西都是中國創(chuàng)造的,除了世人皆知的四大發(fā)明,還有許許多多其他的也是中國人開創(chuàng)的,許多人不知道宋慈被尊為世界什么鼻祖,其實他是世界法醫(yī)學的鼻祖,開創(chuàng)了法醫(yī)鑒定學。
宋慈被尊為世界什么鼻祖:世界法醫(yī)學鼻祖
宋慈被尊為世界法醫(yī)學鼻祖。宋慈是我國古代杰出的法醫(yī)學家,字惠父,建陽人,古代建陽就是現(xiàn)代福建南平,是唐朝名相宋璟的后人。無論是中國還是國外,都普遍認為是宋慈在公元1235年開創(chuàng)了“法醫(yī)鑒定學”,因此宋慈也被稱為了“法醫(yī)學之父”,被尊為法醫(yī)學鼻祖。
宋慈的父親曾經(jīng)任職廣州節(jié)度推官,掌管邢獄的官員,也是一個法學家,所以宋慈從小就受學于父,有關法律的知識他在他父親身上學了不少。后來宋慈深受太學博士真德秀的賞識,因此拜他為師,更進一步的學習法律相關知識。后來宋慈走上了仕途,被任命江西省信豐縣主簿。
在做了一段時間的主簿后,宋慈又到廣東提點刑獄,僅僅8個月,就處理了200多個案犯,后來又到江西提點邢獄,為贛民嚴懲了違法的鹽販。在工作了幾十年后,宋慈開始根據(jù)自己工作的經(jīng)驗以及處理過的案情,編輯撰成了《洗冤集錄》。這是我國第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學專著,這也世界最早的。
宋慈在法律學理論和實踐中一直都是非常唯物的,在尸檢上,技術性非常強,給尸體診斷死因要比給活人看病更難,不僅要有非常好的思想品德,還得有非常深厚的醫(yī)藥學基礎,由此可見宋慈的能力之強。《洗冤集錄》一書為世界醫(yī)學做出了非常大的貢獻,是前無古人,后也很難有來者的作品。