不知道大家有沒有聽說(shuō)過一種十分古老的民間藝術(shù)習(xí)俗，這就是石阡說(shuō)春。主要的形式就是說(shuō)春官會(huì)在春天的時(shí)候用說(shuō)唱形式挨家挨戶報(bào)春，祝賀等等。今天我們就來(lái)一起看看說(shuō)春是石阡哪個(gè)民族人民世代流傳下來(lái)的，它現(xiàn)在的形勢(shì)又是怎樣的了？

說(shuō)春是石阡哪個(gè)民族

這是石阡侗族的獨(dú)特習(xí)俗，據(jù)說(shuō)在商朝時(shí)期就有了，距今有幾千年歷史了。在每年的臘月的時(shí)候，就會(huì)有專門的說(shuō)春官拿著春牛，春牛棒，春版，春帖等道具挨家挨戶的進(jìn)行說(shuō)唱。而說(shuō)唱的內(nèi)容都是春季的時(shí)節(jié)，一些吉祥的祝福等等。說(shuō)春官也會(huì)因此獲得村民的米面回饋，所以這也是一種人們謀生的手段。

而在古代的時(shí)候，說(shuō)春官最開始是由朝廷任命的，是一種官職，不過后來(lái)民間開始自己組建了說(shuō)春官，但是還是需要地方部門的同意。說(shuō)春官在古代的時(shí)候地位是十分尊貴的，就算是統(tǒng)治者們也是十分看得起春官的。不過后來(lái)隨著時(shí)代的進(jìn)步，春官開始被人們遺忘了，慢慢的很多人也不再當(dāng)春官了。

如今的說(shuō)春基本上就是單純的說(shuō)唱了，古代傳下來(lái)的哪些道具，內(nèi)容基本上都沒有了。而且這種單純的說(shuō)春也開始慢慢的消失了。和大多數(shù)的傳統(tǒng)藝術(shù)一樣，老一輩老了之后這種傳統(tǒng)藝術(shù)就沒有了，年輕人都選擇了出去工作，真正堅(jiān)持的還是哪些極少數(shù)的中老年人。目前說(shuō)春已經(jīng)成為了四川甘肅的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。希望這樣的文化還可以持續(xù)更久的時(shí)間。

其實(shí)每每看到這樣的傳統(tǒng)文化藝術(shù)消失的時(shí)候都是十分痛心的，畢竟這些都是老祖宗留下來(lái)的，但是隨著這個(gè)時(shí)代的發(fā)展，這樣的傳統(tǒng)卻開始消失。或許這就是這個(gè)時(shí)代進(jìn)步的代價(jià)吧，現(xiàn)在只能希望更多人可以更多的重視一下這樣的傳統(tǒng)文化，讓這樣的傳統(tǒng)文化可以繼續(xù)的發(fā)展下去。