今天我們要講的就是大地之母后土娘娘，在中國(guó)玄幻小說(shuō)中，后土是盤古的精血化，十二祖巫中唯一的女性，也是唯一一個(gè)擁有善良之心，不喜殺戮得人。它和女媧一樣都是人首蛇身，后土她有什么傳說(shuō)，她的丈夫是誰(shuí)呢，她和地府有什么關(guān)系，她是孟婆嗎。

后土娘娘的介紹：

后土皇地祇，又稱后土娘娘。天地動(dòng)靜，陰陽(yáng)互根。天欲化物，陰陽(yáng)交合，上取天精，下取地精，陰陽(yáng)孕化，氣運(yùn)成塵，塵有玄道，精微聚合，漸始初生，生生之類，人立其中。女媧為鳳，玄始天尊，補(bǔ)天造人，確立婚姻。后土神的產(chǎn)生，源于古人自然崇拜中的土地與女性崇拜，她掌陰陽(yáng)，育萬(wàn)物，被稱為大地之母，是最早的地上之王。承天效法后土皇地祇是道教尊神“四御”中的第四位天神。與主持天界的玉皇大帝相配臺(tái)，為主宰大地山川的的女性神。關(guān)于后土神的來(lái)歷，有各種不同的傳說(shuō)。

后土娘娘的丈夫是誰(shuí)：

在一些神話故事中，西王母被安排成了玉皇大帝的妻子，其實(shí)這是不對(duì)的。西王母是掌管女仙的大總管，她真正的丈夫是東王公，也就是管理男仙的大總管。而玉皇大帝真正的妻子其實(shí)就是后土娘娘，他們對(duì)應(yīng)的一個(gè)是天皇，一個(gè)后土，意為“天父地母”，在道教，玉帝是天界主宰，后土娘娘是大地之母，一個(gè)天一個(gè)地，正好成一對(duì)。

后土娘娘是孟婆嗎：

后土化身的是六道輪回！是洪荒時(shí)期的人物。孟婆生于西漢時(shí)代，自小研讀儒家書籍，長(zhǎng)大后，開始念誦佛經(jīng)。她還在世時(shí)，從不回憶過去，也絕不想未來(lái)，只是一心一意地勸人不要?dú)⑸运亍Ｒ恢钡剿耸粴q，依然是處女之身。她只知道自己姓孟，于是人稱她為“孟婆老奶”。后來(lái)，孟婆老奶入山修行，直到后漢。因?yàn)楫?dāng)時(shí)世人有知前世因者，往往泄露天機(jī)，因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神，并為她造筑驅(qū)忘臺(tái)。所以兩個(gè)沒有可比性，當(dāng)然在那時(shí)后土已經(jīng)化身六道輪回了，已經(jīng)成圣所以后土娘娘并不是孟婆。

后土娘娘與地府的關(guān)系：

后土娘娘化身六道輪回，功德無(wú)量，與地府算是有關(guān)系吧，因?yàn)樗^生死輪回是說(shuō)“舍此蘊(yùn)已復(fù)趣他蘊(yùn)”。世間眾生因造作善不善諸業(yè)而有業(yè)報(bào)，此業(yè)報(bào)有六個(gè)去處，被稱為六道。六道是佛根據(jù)業(yè)報(bào)身所受福報(bào)大小劃分的。分別為：天道(化生)、人道、畜生道、阿修羅道、餓鬼道、地獄道（化生）。 首先，色身不是我，色身散我仍在。否則便是“斷見”。 但六道輪回真實(shí)義并非色身的生滅輪轉(zhuǎn)。后者為佛隨順當(dāng)時(shí)世界觀方便而說(shuō)。 從色身胎成起就有了第一個(gè)業(yè)報(bào)身，依所造做業(yè)從一業(yè)報(bào)身可以生出百千萬(wàn)種身，百千萬(wàn)種身一一復(fù)能生百千萬(wàn)種身，如是輾轉(zhuǎn)乃至無(wú)量。 如《中阿含經(jīng)》言：“法生則生。法滅則滅。皆由因緣合會(huì)生苦。若無(wú)因緣。諸苦便滅。眾生因緣會(huì)相連續(xù)則生諸法。如來(lái)見眾生相連續(xù)生已。便作是說(shuō)。有生有死。” 以色身生滅作為輪回是佛隨順眾生妄見的一種方便。