中國自古以來就有五毒一說，其中五毒包括：蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍。小說里面的五毒教也是來源于此，五毒中的任何一種都攜帶著劇毒，但是又都可以入藥。關(guān)于五毒的名俗也不少，其中五毒耳枕據(jù)說能夠辟邪保平安，來和51區(qū)小編看看吧！

五毒是哪五毒？

五毒是指蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍，這五種動物是中國民間盛傳的五大毒物，而且都可入藥。

中國民俗認(rèn)為每年夏歷五月端午日午時，五毒開始孽生。于此日午前在屋角及各陰暗處灑石灰、噴雄黃酒、燃藥煙，以滅五毒，驅(qū)穢氣。與此同時，將灰塵垃圾掃于室外，以凈其室。

五毒的來歷

中國民間認(rèn)為五月是五毒（蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍)出沒之時，民謠說：“端午節(jié)，天氣熱，“五毒”醒，不安寧。” 端午節(jié)驅(qū)五毒用意是提醒人們要防害防病。每到端午節(jié)，中國民間要用各種方法以預(yù)防五毒之害。一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺于五毒之上，即認(rèn)為毒物被刺死，再不能橫行了。這是一種辟邪巫術(shù)遺俗。中國民間又在衣飾上繡制五毒，在餅上綴五毒圖案，均含驅(qū)除之意。有的地方的人們用彩色紙把五毒剪成圖像（即剪紙），或貼在門、窗、墻、炕上，或系在兒童的手臂上，以避諸毒。

五毒的毒性

蜈蚣（毒作用和蝎子差不多，但量不足蝎子，只有腫痛）

毒蛇（蛇類不同而毒性不同但被毒蛇咬傷死亡例子較多）

蝎子（和蛇一樣，除了個別，毒性都較小，因為除了飼養(yǎng)一般很少見到，毒作用大多數(shù)是抽搐引起中風(fēng)）

壁虎（屬于蜥蜴目生物，分為有毒和無毒兩大類，但是古人認(rèn)為他逃到耳朵里，尾巴脫落會致聾，但實(shí)際上不會）

蟾蜍（它分泌的蟾酥才是致盲和致命，毒性大于普通的蛇，但蟾蜍不像蛇有攻擊性，所以案例較少）

蜘蛛（我國大部分地區(qū)的蜘蛛體積都不大，毒性較小，叢林中常見的也不具威脅，只有南方熱帶有一些體積較大的，但毒也不大，毒性大的狼蛛，黑寡婦等毒蜘蛛都在南美地區(qū)）

五毒的名俗

端午也以桃印為門飾。桃是民俗中驅(qū)鬼之物，源于神荼、郁壘之神話，以桃刻印，亦為祛攘之意。《續(xù)漢書·禮儀志》：“朱索、五色桃印為門戶飾，以止惡氣。”后世的昧符、吉祥葫蘆即源于此。《夢粱錄》卷三：“士官等家以生朱于午時書‘五月五日天中節(jié)，赤口白舌盡消滅’之句”，這是宋代之俗。　

《燕京歲時記》又記：“端陽日用彩紙剪成各樣葫蘆，倒粘于門闌上，以泄毒氣。”這是清代之俗。有的還在紙葫蘆上垂絲穗、飄帶等，更為好看，或在葫蘆中剪出五毒形狀，掛貼于門，亦表示將五毒之氣泄盡之意，意為“倒災(zāi)葫蘆”。

至今中國民間仍有懸鏡于門以避邪之俗。在唐代，專于五月五日午時于揚(yáng)州揚(yáng)子江心鑄銅鏡，以進(jìn)貢皇帝，稱為“天子鏡”，這也是辟邪之意(見《唐國史補(bǔ)》　)。所以后世多于門前掛鏡驅(qū)邪。

五毒耳枕，青蛙來保佑老人孩童安康，并把它作為禮品贈送親友，特別是老人和孩子以表示吉祥、和善、友愛。辟邪，保平安。

關(guān)于五毒說法不一

蜘蛛不是“五毒”之一，說蜘蛛是五毒之一是因為金庸武俠小說中關(guān)于“五毒教”的設(shè)定用有毒的蜘蛛代替了壁虎。因為壁虎之中，雖然很多品種有劇毒，但也有很多生活中常見的品種無毒或者毒害不大。

所以一些后來的小說、或者游戲作品，在設(shè)定時常常有意或者無意將壁虎改成蜘蛛。

但以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來說，蜘蛛不可能替代壁虎成為五毒。

因為五毒有個基本標(biāo)準(zhǔn)，就是為中國民間所用的可入藥的劇毒生物。

蜘蛛不論在古代還是今日，一般都不可入藥。因此將其列入五毒是十分不嚴(yán)謹(jǐn)不科學(xué)的做法。

也有一種說法為蜈蚣、蛇、蝎、蜂、蜮。